相比前作，更像是有趣的小品。東亞文化圈超越言語(yǔ)的交流通過(guò)一種近乎鬼魅的形式完成現(xiàn)實(shí)化的呈現(xiàn)，超脫了以往困宥于語(yǔ)言文字的客觀屏障而進(jìn)行二次解讀的必要，日本免费视频形成了頗有趣味的交互方式，交流未必一定要充分理解，也許傾聽與共情本身就是交流的意義，語(yǔ)言是工具，也絕非必須 /夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的交疊更加純熟，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，恰如兩對(duì)男女之間混亂莫辨的情愫。突然亮起的燈，被迫醒來(lái)的夢(mèng)，電話鈴聲響，撥號(hào)者何人？ / 與前作中的設(shè)定彼此交錯(cuò)，互文的趣味不禁莞爾——來(lái)自福岡的韓裔鰥夫，癡癡唱著日語(yǔ)歌曲的孤獨(dú)少女，電梯裡突然的大笑，奮力吹熄的蠟燭，消失的看店老人家，天臺(tái)上遠(yuǎn)方的眺望……吞下「寡婦汆白肉是褒還是貶」或者留下秘密，身後的「坐在校草腰上動(dòng)H」是酒水的愉悅也是罕有的奇觀?！?a href="/d6ea2a301bfc.html">清冷懵懂美人受被哄騙的小說(shuō)」依舊，故鄉(xiāng)或他鄉(xiāng)，卻已不再重要/漢語(yǔ)段落很怪。。。